现代人几乎把瑜伽理解为体式练习，而往往又把瑜伽体式联想到柔软体操或徒手健身一类。所以一提瑜伽，脑海里就往往出现劈叉、后弯的轮式、手倒立这些动作。

实际上，几乎现代所有瑜伽流派，包括最有名的艾扬格瑜伽，阿斯汤嘎流瑜伽等，都是衍生自哈达瑜伽的体位法(Āsana)的练习。

估计最迟在公元14-16世纪期间，哈达瑜伽大师斯瓦特瑪拉摩（Svātmārāma）写出[哈达瑜伽灯炬] （以下简称 [经] ），奠定了哈达瑜伽的体系。

如果我们翻看该 [经]，就会发现，现代哈达瑜伽练习原来只是真正的哈达体系里的一小部分而已。

该 [经] 在第一章就开宗明义说：“向原始至尊（希瓦）稽首，你阐述了哈达瑜伽（Haṭha Yoga）的知识，哈达瑜伽就像是引领灵修的渴望者达到至高 胜王瑜伽（Rāja Yoga）的阶梯。”

所以哈达瑜伽实际上是通往胜王瑜伽境界的途径。整个哈达瑜伽练习体系和帕坦佳利的 [ 瑜伽经 ] 里面叙述的八支瑜伽次第，和追求的目标完全一致的。

哈达（Haṭha） 是 ha+ṭha 所组成， ha 是右脉、太阳脉的音根， ṭha 是左脉、月脉的音根，所以哈达是左右脉的锻炼法门。

实际上，哈达瑜伽锻炼的目的不仅是肉体层面，也不只是为了左右脉的合一，其更重要的是为了打通中脉与脉轮，使生命能和拙火能进入中脉并流通于中脉，这才是通往究竟解脱的不二法门。

有些人会误会哈达瑜伽里缺乏帕坦佳利的胜王瑜伽的八支瑜伽定义里的第五支感官回收、第六支集中与和第七支禅那。

但是，实际上不管是哈达瑜伽里面的空行身印（逆舌身印）、希瓦身印或是谛听秘音等都隐含着感官回收、集中与禅那的功夫。

也有人可能认为哈达的锻炼只到三摩地而非解脱，但是如作者所述，融合的极致就是究竟解脱，所以说哈达的锻炼也可达到解脱。

基本上，该 [ 经 ] （哈达瑜伽灯炬） 稍微侧重功法的实际锻炼，而帕坦佳利的 [ 瑜伽经 ] 则比较侧重心性的锻炼和哲理，并且对宇宙创造的法则、因果业报、心性、宇宙大道的本源有较多的论述。

为了达到胜王瑜伽的境地，该 [经] 作者阐述了哈达瑜伽锻炼的奥秘。他认为哈达瑜伽锻炼的次第应该是瑜伽体位法为首，其次是生命能控制法，再其次是身印，如此才能达到三摩地的境地。

该 [ 经 ] 的章节顺序也依此原则编排：第1章为瑜伽体位法共 67 节，第2章为生命能控制法共 78节，第3章为身印共130节，第4章为三摩地共114节，合计共4章389节。

而其中所讲述的功法，依其重点可分为八大部分：

第一、持戒、精进、有益饮食法

第二、瑜伽体位法

第三、六种净化法

第四、生命能控制法（呼吸控制法）

第五、身印

第六、锁印

第七、谛听秘音

第八、融合与三摩地

而且作者在瑜伽体位法仅列出15个有代表性的体位，且在解说上也较侧重心灵与灵性的功能。

实际上，瑜伽体位法（Āsana आसन）在梵文的真正意思是坐下（Sitting down）! 主要目的是得到身心的定 (Sthira) 与舒适 (Sukha)（见帕坦佳利的 [瑜伽经] 第2章第46节），而不只是身体的健康。

通过体位法把人体的脊椎和骨盆的不平衡状态矫正，锻炼呼吸肌肉群的力量，并进一步平衡腺体的分泌和强化脉轮，它是哈达瑜伽所有进阶功法，包括生命能控制、身印和打坐冥想的基础。

现在绝大多数的瑜伽练习者会认为哈达瑜伽是以体位法的锻炼为主。但是从以上对该 [ 经 ] 合共 389节的内容分析，体位法只占篇幅不到 18%而已！

现代的哈达瑜伽，和从它衍生的所有现代瑜伽流派都几乎只有体式教授。只有极少数课程会涉及到进阶功法如生命能控制（呼吸控制）和身印法教授。而且往往只是淺嚐即止，深入的内容几乎完全欠奉，只有初步的内容如三收束，瑙力等。

为什么会出现此哈达瑜伽非彼哈达瑜伽的情况呢？原因是现代瑜伽其实主要是由欧美人士根据自己的爱好，把瑜伽改造为现代瑜伽的样子后，再传到全世界的。

1757~1849年英国政府通过东印度公司进行的一系列侵略印度的战争。印度最后沦为英国殖民地，对印度进行了长达190年的殖民统治。

期间英国人和其他欧洲人在印度看到了印度瑜伽士的练习感到很稀奇。欧洲人偏爱肢体运动，对瑜伽的体位法很感兴趣并加以研究。

另一方面，瑜伽毕竟从一开始就有印度宗教元素，即使最没有印度教色彩元素的哈达瑜伽的起源传说也和希瓦（湿婆神）挂钩。

但是欧洲人不是天主教徒就是基督徒，对异教元素的事物非常排斥。因此除了体位练习以外，瑜伽的高级功法包括涉及到气脉明点的生命能控制法，和追求真我和至上合一的冥想和三摩地，在欧洲人眼中简直就是异教徒和邪灵的东西。

所以欧洲人对瑜伽高阶功法从一开始就没有重视，甚至是唾弃的态度。

只把瑜伽的体位法当做一种肢体锻炼运动，并加入了西方的健美学和体操运动的理论和动作，塑造了以体位为核心的现代瑜伽。

在近代，西方的标准和世界标准几乎是画上等号。所以近代的印度瑜伽大师为了迎合欧美人士的口味以便在世界传播，也偏重体位法的教授。

可幸的是，随着东方文明的重新崛起，越来越多人开始认真审视真正的瑜伽体系和价值。我相信真正的瑜伽将会被越来越多人所重视，并从中获得极大的利益。

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