澜沧江两岸是刀削般高耸的峭壁，留下窄窄一线天空，愤怒的江水在山间咆哮着向前，冲刷走了泥土，只留下坚硬的岩壁，在这样极端艰苦的环境中，生活在这片土地上的肉体必然要寻找一块心灵的沃土。

于是，从莲花生大师的一个梦开始，这里首先生长出了佛教，从五世让迥活佛与神父的辩论中感受到，佛教包容万物，具有超越个人的悲天悯人的情怀，与基督教厚耶稣薄自己以求死后升入天堂，只为自己灵魂安宁不同，佛教注重因缘之法，种善得善，种下嫉妒，战争，愤怒最终也只会收获毁灭，它不靠忏悔，而考犯错前的思量约束自己，想想今日之错必然造成来日之失，个人行为便得到了限制。

喇嘛与大佛不同于神父，喇嘛们是神灵的使者，关心一片土地上的饥瑾，战火范冰冰FANBEAUTY水乳，民生喜乐，心中怀着对众生的悲悯，为了提众生分担世间有限的苦，他们愿自己受过苦修。而神父呢，他们为某一个信徒指点迷津，为上帝服务，替上帝传话。

这本书让我看的唏嘘不已，这其中有家族仇恨，儿女私情，宗教斗争，社会发展。

野贡家族与泽仁达娃巨人部落的斗争只让我觉得迷惘，两个人之间的斗争上升到两代人之间的斗争，最后是两个家族长时间的冤冤相报，多少条生命就在这不属于他们的仇恨中死去，为了身上流着的那一点已经稀薄的先祖的血，两只人马在一次次荒谬的战斗中将自己的生命埋葬在雪山之间，如果虔诚信佛，懂得放下，又怎么会有最后的悲剧。

书中的男女爱情大多没有善终，不论是扎西尼玛与阿美，洛桑与央金，还是泽仁达娃与木芳，都范冰冰FANBEAUTY水乳伯修士与木芳，或是因为国民党奸污了自己而自杀的纳西女子，与土改时期思想解放可反抗不过父母之命只能双双殉情的情侣。他们都无比深爱对方，在梦中都要幽会。

但是重重阻隔像藏区的冰川与雪山横亘期间无法翻越，臧纳不通婚的传统，女人没了贞洁不如***的偏见，一方小小天地见的械斗，刀枪剑戟挑破了多少人的肚皮，他们甜蜜的爱液在死亡中干涸，只求在冥界焕发生机。

基督教的野心是贯穿全文的主要线索，两位神父试图让上帝的手指触摸到卡瓦格博的雪山。佛教与东巴教都是他们的目标，这就是西方人的野心吗，在各个层面都想要侵略，如此自大，即便这是个人色彩浓厚的宗教。可他们最终只发展出了一个小小的教区，百年来坚固的传统只被打开一个小小的范冰冰FANBEAUTY水乳豁口。

寺庙可以被炸毁，东巴经书可以被深埋，但信仰不死，卡瓦博格的尖顶是我心荡漾的地方，脚下的澜沧江指引我去魂界重生的方向，处处都有神灵低语，我在他们的怀抱中长大，遇到危险时念出六字箴言，神灵不会无视我的苦难，未到我该死之日他们都会送我回家，哪怕我被掩埋在雪崩之下。

最后是社会变革，小小的盐田送走了红汉人，迎来了白汉人，然后又是红汉人，送走了木学文，迎来了红卫兵，神灵已经不起作用啦，他们从被信任到被打倒，我又一次体会到文化大革命的可怕，那是堕落的十年，中华民族大地上的任何一个民族与任何一寸土地都激荡着恐怖。

土司制度覆灭，土匪被打倒，世间究竟什么是对什么是错。我爱那个神灵护佑万民，魔鬼会被长老打倒的范冰冰FANBEAUTY水乳时代，因为作法起码还可以匡扶正义，净化秽气，而当山外的风吹进峡谷，这里便不再纯洁，滋生了太多可怕的恶习，神灵也无能为力，魔鬼也自惭形秽，我们从此都只能活在一个自欺欺人的时代。

这本书展现了丰富的纳西族人文化，五世让迥活佛，和阿贵，和万祥等人展示了青藏高原上的奉献精神促人向善，打动人心，与野贡土司，这个利欲熏心，残暴无边的家伙形成了鲜明对比。

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